دکتر جعفر مهراد: بزرگترین مشکل دانشگاه های ما نداشتن آمار دقیق ا

به نقل از سایت کتابخانه ملی ایران 

دکتر جعفر مهراد در جشنواره هفته پژوهش در سازمان اسناد و کتابخانه ملی گفت: بزرگترین مشکل دانشگاه های ما در زمینه پژوهش، نداشتن آمار دقیق است.

این استاد کتابداری و اطلاع رسانی دانشگاه شیراز که با عنوان ارزیابی و ارتقاء کیفیت: رتبه بندی دانشگاه ها و موسسات پژوهشی سخنرانی می کرد، ضمن برشمردن اهمیت رتبه بندی دانشگاه ها برای ارتقا کیفیت و ایجاد رقابت سالم افزود: متاسفانه در دانشگاه های ما آمار دقیقی درباره تولید علم ارائه نمی شود در این زمینه دفاتر نظارت و ارزیابی دانشگاه ها می بایست جدی تر باشند.

وی ادامه داد: آمارها بیان واقعیت هاست و بدون آمار نمی توان سیاستگذاری و برنامه ریزی صحیح داشت.

رئیس مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری و سرپرست پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC) در ادامه به توفیقات ایران در کسب جایگاه برتر در زمینه تولید علم اشاره کرد و افزود:ایران از نظر تولید علم رتبه 21 جهان را دارد و در منطقه نیز عنقریب است با کنار زدن ترکیه به رتبه اول صعود کند. قبل از انقلاب اسلامی تعداد تولید مقالات ISI  499 مقاله بود و هم اکنون نزدیک به 20 هزار مقاله ISI  از سوی پژوهشگران ایرانی نوشته شده است که انقلاب عظیمی را در این زمینه نشان می دهد.

دکتر مهراد در ادامه به موفقیت دولت نهم و دهم در تولید علم اشاره کرد و گفت: با اینکه بودجه پژوهشی کشور 67 صدم درصد بودجه کل کشور است و به هیچ وجه در شان ایران نیست ولی دولت توانسته در زمینه تولید علم گام های صحیح و سازنده ای بردارد و موفقیت های بسیاری کسب کند. وی همچنین در پایان از مسئولیت جمهوری اسلامی ایران در رتبه بندی دانشگاه های جهان اسلام با محوریت ISC در شیراز خبر داد.

سخن روز

بسیاری از مردم فکر می کنند که می اندیشند، در حالی که در حقیقت پیش فرض های خود را از نو مرتب می کنند.
ویلیام جیمز پدر روان شناسی مدرن امریکا

کتاب بیرجند نگین کویر

کتاب بیرجند نگین کویر را از اینجا مطالعه نمایید  

منبع:پرتال خراسان جنوبی

سخنان استاندار خراسان جنوبی اقای قهرمان رشید درجمع اهالی مهدیه

سفر قهرمان رشید استاندار خراسان جنوبی به زادگاهم مهدیه تصاویر را از اینجا بیابید

استاندار خراسان جنوبی : عاشورا منشورجاودانه ای است که توسط امام حسین(ع) نوشته شد استاندارخراسان جنوبی که ۱۳آذر۱۳۹۰در جمع مردم روستای مهدیه از توابع شهر خوسف ودر مسجد صاحب الزمانی این روستا سخن می گفت با بیان این مطلب افزود:عاشورا منشوری تام و تمام برای نجات بشریت است و تمامی تحولاتی که در دنیا در جهت سازندگی ، تکریم انسان ها و توجه به حقوق ملت ها در تاریخ به وقوع پیوسته است ریشه در واقعه جاودانه عاشورا و قیام امام حسین(ع) دارد. به گزارش اداره روابط عمومی و اموربین الملل استانداری خراسان جنوبی ، قهرمان رشید برگزاری مراسم عزاداری محرم و قیام امام حسین(ع) را در جهت تقویت اسلام و ارزش های الهی و اسلامی بسیار لازم وضروری دانست وافزود: این عزاداری ها درخت پرثمر اسلام را آبیاری می کند و مردم هرساله بر اساس سنت های حسنه ای ، این ایام را با خلوص و صمیمت گرامی می دارند که می تواند در تقویت اندیشه های اسلامی بسیار موثر باشد. وی ادامه داد: اما نکته مهم دراین عزاداری ها این است که براساس نظرات اسلام شناسان و منابع اسلامی و احادیث و روایات، عنصر اصلی در این قیام احیای اسلام و امر به معروف و نهی از منکر بوده است که باید مورد توجه جدی قرار گیرد. وی ریشه ی تمامی تحولات انسان ساز در طول تاریخ را قیام امام حسین (ع) دانست وافزود: امروز آنچه در بیداری اسلامی در کشورهای اسلامی و حتی غیر اسلامی در جهت تکریم انسان ها وتوجه به حقوق آنان مورد توجه قرار می گیرد ریشه در فرهنگ انسان ساز عاشورا دارد. وی جلوگیری از انحراف دردین اسلام را یکی دیگر از اهداف عاشورا دانست وافزود:قیام گاندی در مبارزه با ظلم و ستم برگرفته از قیام عاشورا بود این در حالیست که بسیاری از قیام هایی که در جهت مبارزه با طاغوت زمان و ظلم و ستم در دنیا برپا می شود برگرفته از قیام امام حسین (ع) است. وی ادامه داد: قیام عاشورا رمز موفقیت ، پایداری در مقابل ظلم ، پیشرفت و تعالی و تکامل انسان ها است و با گذشت زمان هر روز زوایای تازه ای از این قیام انسان ساز برای بشیرت متجلی می شود که نشان دهنده جایگاه والای عاشورا است. وی یادآور شد: عاشورا تاریخی است جاودانه برای تمامی بشریت که منحصربه شیعیان یا مسلمانان نیست بلکه واقعه ای است حیات بخش برای تمامی آزادی خواهان در عالم. وی خاطر نشان ساخت: باید از عاشورا درس انسانیت ، تکریم انسان ها ، خدمت به مردم، جوانمردی و ایثار بگیریم و این جمله امام حسین (ع) را که فرمودند" اگر مسلمان نیستید لااقل آزادمرد باشید" راسرلوحه همه کارهای خود قرار دهیم. استاندار خراسان جنوبی دربخش دیگری از سخان خود به مشکلات و مسائل روستای مهدیه پرداخت وافزود: امسال توسعه روستاها درتمامی بخش ها وزمینه ها دردستور جدی کار دولت دراستان قرار دارد که تا کنون اقدامات بسیار مناسبی در این زمینه صورت گرفته است. رشید گاز رسانی به روستاهارا از مهمترین اقدامات دراین زمینه دانست وافزود: با توجه به نزدیک بودن روستای مهدیه به لوله اصلی گاز ، گازرسانی به این روستا دردستور کار قرار خواهد گرفت و اقدامات جدی در این رابطه درآینده ای نزدیک انجام می شود. وی به تغییر روش های کشاورزی و گذر از کشاورزی سنتی به صنعتی و مدرن اشاره کرد وافزود: در راستای یکپارچه سازی اراضی ، دولت 85 درصد ازهزینه هارابه عنوان کمک های بلاعوض به کشاورزان کمک خواهد کرد که در این زمینه نیز آمادگی لازم وجود دارد تا اقدامات لازم در زمینه تسطیح ویکپارچه سازی اراضی کشاورزی این روستا به انجام برسد. وی تسریع در اجرای طرح هادی روستای مهدیه رایکی دیگر از اقدامات دانست و افزود: برای راه اندازی حمام خورشیدی دراین روستا نیز ضمن ارائه تسهیلات حمایت های لازم نیز به انجام خواهد رسید.  به نقل از پرتال خراسان جنوبی

زندگی

این داستانی است درمورد اولین دیدار "امت فاکس"، نویسنده و فیلسوف معاصر، ‌از آمریکا، هنگامی که برای نخستین بار به رستوران سلف سرویس رفت.

وی که تا آن زمان هرگز به چنین رستورانی نرفته بود، در گوشه ای به انتظار نشست، با این نیت که از او پذیرایی شود.

اما هرچه لحظات بیشتری سپری میشد، ناشکیبایی او از اینکه میدید پیشخدمتها کوچکترین توجهی به او ندارند، شدت گرفت.

از همه بدتر اینکه مشاهده میکرد کسانی که پس از او وارد شده بودند، در مقابل بشقابهای پر از غذا نشسته و مشغول خوردن بودند.

وی با ناراحتی به مردی که بر سر میز مجاور نشسته بود، نزدیک شد و گفت: من حدود بیست دقیقه است که در ایجا نشسته ام بدون آنکه کسی کوچکترین توجهی به من نشان دهد. حالا میبینم شما که پنج دقیقه پیش وارد شدید، با بشقابی پر از غذا در مقابل من، اینجا نشسته اید! موضوع چیست؟ مردم این کشور چگونه پذیرایی میشوند؟

مرد با تعجب گفت: اینجا سلف سرویس است، سپس به قسمت انتهایی رستوران، جایی که غذاها به مقدار فراوان چیده شده بود، اشاره کرد و ادامه داد به آنجا بروید، یک سینی بردارید هر چه میخواهید انتخاب کنید، پول آنرا بپردازید، بعد اینجا بنشینید و آنرا میل کنید!

امت فاکس که قدری احساس حماقت میکرد، دستورات مرد را پی گرفت، اما وقتی غذا را روی میز گذاشت، ناگهان به ذهنش رسید که زندگی هم در حکم سلف سرویس است. همه نوع رخدادها، فرصتها، موقعیتها، شادیها، سرورها و غم ها در برابر ما قرار دارد، درحالی که اغلب ما بی حرکت به صندلی خود چسبیده ایم و آنچنان محو این هستیم که دیگران در بشقاب خود چه دارند و دچار شگفتی شده ایم از اینکه چرا او سهم بیشتری دارد که هرگز به ذهنمان نمیرسد خیلی ساده از جای خود برخیزیم و ببینیم چه چیزهایی فراهم است، سپس آنچه میخواهیم برگزینیم.

وقتی زندگی چیز زیادی به شما نمیدهد، به دلیل آنست که

شما هم چیز زیادی از او نخواسته اید

نگاهی به نهضت تعاونی اثر فوکه

نگاهی به نهضت تعاونی اثر فوکه   

همه برای یکی  یکی برای همه   

بالایی شعار اروئاییان بوده زمانی که نهضت تعاونی را میخواستند راه اندازی کنند  

وحتی زنان را درفعالیتهای اجتماعی شرکت دادند کی؟ 

انگلستان به سال ۱۸۸۴ 

حال اکنون میگوییم ما : 

همه فدای یکی  یکی فدای همه  

قضاوت با شماست   

همه جا منافع جمعی حرف اول ومیزند اما اینجا درکشور من  

منافع فردی حرف میزنه 

تعاون -تعاون -تعاون- برای چیست؟

درادامه مقاله آماده بنده را از نظر بگذرانید اگر حوصله دارید

سخنی از امام حسین(ع)

امام حسین (ع) فرمودند : بدانید که دنیا شیرینی و تلخی اش رؤیائی بیش نیست ، و آگاهی و بیداری واقعی در آخرت است . 

شعری از ابن یمین شاعر سده هشتم شمسی

خون میخوردچوتیغ درین دوره هر که او

 یک  رو  و یک  زبان  بود  از  ‍‍پاک گوهری

 مانند شانه هرکه دو رویست وصد زبان

 برفرق خویش جای دهندش بسروری

این شعر از ابن یمین مشهور به طغرایی شاعر سده هشتم هجری است که ظاهرا خیلی انگار دلش خون بوده و این اشعار زیبا را که امروزه هم مصداق بعضی آدم هاست؛را سروده

بوسه بر دهنش ؛اگر امروز بود چه شعری می سرود ؟

من فکر می کنم دوباره شعرش را تکرار می کرد والبته از دروغ وفریب کاری هم بیشتر درشعرش می آورد چرا که این روزا دروغ بیشتر از اون روزا رواج پیدا کرده  خیلی ها عوض شدند .هرکس طبلی جدا گرفته وبه قول مشهور سی خودش ساز خودش رو میزنه

همه متخصص شدند دانای بر دو عالم  خدا عاقبت همه این بندگان را بخیر کنه... 

بندگان خدا

مرجع ارتباطات و اطلاعات تارنماها

سایتی متفاوت :

  مرجع ارتباطات و اطلاعات تارنماها

(محرم)

مرحوم علامه شوشتری (ره) فوائدی را برای گریه بر سید الشهدا(علیه السلام)  برمی شمارد که درمواقف خطرناک سبب نجات انسان خواهد شد از جمله :

۱- در وقت خروج روح از بدن که عقبه ای  بزرگ و مشتمل بر هول شدید و زحمت بسیار است .

۲- در هنگام مشاهده ملک الموت، که در آن هولی عظیم بوده و برای اهل معصیت بسیار مخوف و موحش است.

۳- در هنگام نزول بر قبر که مصیبتی بزرگ و عقبه ای موحش است. کمااینکه مستحب است که میت را سه دفعه نقل دهند تا مهیای ورود در قبر شود. ولی گریه بر حضرت حسین (علیه السلام) سبب نجات از آن است.

۴- ماندن در قبر و برزخ که عذابی الیم و بلای عظیم است و گریه بر حسین (علیه السلام) در این مقام نافع است.

۵- در هنگام بیرون آمدن از قبر که مصیبت عظمی و بلیه کبری است. و گریه بر حسین سبب ستر و عزت و سبکی بار است.

۶- زلزله قیامت که امری بزرگ و داهیه عظمی است و دارای چندین حالت و مقام و موقف و شداید آن بسیار می باشد. به طوری که خلاصی از هر یک از موقف های آن محتاج اعمال، اخلاق، مجاهدت های سخت، شب بیداری و عبادت های بسیار و ترک راحتی و زهد در دنیا است ولی گریه بر حسین (علیه السلام) جمیع این مواقف را سهل می نماید.

۷- وقت خواندن نامه اعمال و حساب که بسیار سخت است و گریه بر مولا در این مقام نافع است .

۸- عبور از پل صراط که به نص آیه قرآن از امور حتمی بوده و مشتمل بر هولی عظیم است و مردم به اقسام مختلف خواهند بود. بعضی مانند برق عبور کنند و جمعی به زحمت، و جماعتی در وقت عبور همانند پروانه به آتش می افتند. ولی  دست گریه کنندگان بر امام حسین(علیه السلام) گرفته شده و عبور داده می شوند.

۹- گرفتن شخص وبردنش به جهنم از اعظم اهوال و اشد احوال و فزع اکبر است، و گریه برحسین(علیه السلام) دافع آن است.

 ۱۰- داخل شدن در جهنم از اعظم بلیات و اشد عقوبات بوده که آسمان و زمین را تاب آن نیست و گریه بر امام شهید نجات می دهد از آن.

اقتباس از کتاب اشک روان بر امیر کاروان ترجمه الخصائص الحسینیه اثر آیت الله شیخ جعفر شوشتری(ره) (صص۲۵۹ – ۲۶۳)

(علامه محقق، آقا بزرگ تهرانی(صاحب الذریعه) در تجلیل از کتاب الخصائص الحسینیه می نویسد که: این کتاب از جلیل ترین کتابهائی است که در واقعه کربلا نوشته شده بلکه هیچکس مانند این کتاب ننوشته- ص ۱۷ کتاب به نقل از کتاب نقباء البشر۱/۲۸۶)

نگاهی به تعزیه ایرانی از دید شرق شناسان

          

خوب است بدانیم در حال حاضر بزرگترین مجموعه از تعزیه های ایران در کتابخانه واتیکان است که بوسیله یکی از سفرای ایتالیا موسوم به انریکو چرولی cerulli  با کمک دو دانشمندایتالیایی به اسامی اتوروسیettorerossi  و آلسیو بومباچی alessio bombsci  در سال 1961 میلادی به چاپ رسیده که فهرست جالبی است و تعداد 1055 تعزیه فهرست و جمع آوری شده که حاوی تعزیه های همنام در قرا و قصبات و شهرهای بزرگ و و گوناگون است.

نکته قابل تامل و جالب دیگر اینکه آقای پیتر بروک کارگردان مشهورتئاتر در سال 1975 میلادی  تئاتری را با عنوان رویای تابستانی شکسپیر به صحنه آورد که مورد توجه اهالی و دولت بریتانیا قرار گرفت و تا ماه ها بر صحنه نمایش به اجرا در امد و ایشان در مصاحبه ای که با روزنامه تایمز انگلیس داشتند در ارتباط با اجرای نمایش نامه متفاوت خود چنین می گوید: ... من سال قبل به شیراز رفته بودم و تعزیه را دیدم و از شیوه تعزیه ایرانی و اجرای بین نمایشات رو حوضی آن بهره برده و از آن برای اجرای مدرن نمایش رویای تابستانی شکسپیر استفاده کردم.

آقای پیتر چلکوفسکی peter.j . kiwski  رییس دپارتمنت شرق شناسی و استاد ادبیات اسلامی و تئاتر شناس دانشگاه نیویورک هم اذعان میدارد که یکی از شاهکارهای پیتر بروک همین اجرای رویای تابستانی شکسیر میباشد که الهام گرفته از تعزیه ایرانی است.

سکوت(کاریکماتور)

عاشق سکوتی هستم که از فریاد تقاضای پناهندگی می کند 

کریم خان زند ومرد حیله گر

کریم‌خان زند، هر روز صبح برای پاسخ به دادخواهی ستمدیدگان می‌نشست و به شکایت مردم رسیدگی می‌کرد. روزی مرد حیله‌گری پیش او آمد. همین که به نزد وی رسید، چنان اشک از دیده فروریخت و گریه کرد که دل شهریار بر او سوخت. هرچه می‌خواست سخن بگوید، گریه مجالش نمی‌داد.
پادشاه دستور داد او را به آسایشگاهی برند تا کمی آرام گیرد. ساعتی نگذشته بود که غم و اندوهش فرونشست. او را نزد شاه آوردند. کریم خان قبل از رسیدگی به خواسته‌اش، دلجوئی بسیاری از وی کرد و او را در برآوردن خواسته‌هایش امیدوارساخت. آن‌گاه از کار و بارش پرسید.
مرد گفت: مادرم مرا نابینا زائید. از هنگام تولد، خداوند قوه‌ی بینائی را از من گرفته بود. عمر خود را تا چندی پیش با محرومیت از نعمت بینائی گذراندم؛ تا این که روزی افتان و خیزان و عصازنان به «عیناق ابوالوکیل»، آرامگاه پدر شما رفتم. دست توسل به مزار شریف آن مرحوم زدم و از او درخواست دو چشم بینا کردم. آن‌قدر گریستم که بی حال شدم و به خواب رفتم. در عالم خواب، مردی جلیل‌القدر را دیدم که بر بالین من آمد و دست بر چشمانم گذاشت و گفت: من «ابوالوکیل»، پدر کریم‌خان زند، چشم تو را شفا دادم. اینک با خاطری آسوده حرکت کن.
از خواب که بیدار شدم، چشم‌های خود را بینا یافتم و جهان تاریک برایم روشن گردید. این همه گریه‌ی من، از باب ستایش و سپاسگزاری بود که توان خودداری نداشتم و شرفیاب حضور شدم تا به عرض برسانم که فرزند چنان پدری هستید. چون من با داشتن این دو چشم، زندگی تازه‌ای یافتم. به پیشگاه شما آمدم تا خود را جزو فدائیان همیشگی شما معرفی کنم و عرض نمایم که از هیچ‌گونه خدمتگزاری دریغ نخواهم کرد.
کریم‌خان دستور داد دژخیم را حاضر کنند. وقتی دژخیم آمد، دستور داد چشم‌های آن مرد را بیرون آورد. درباریان برای آن مرد تقاضای گذشت و بخشایش کردند و گفتند: درست است که او مردی حیله‌باز است، ولی به امید کرم و بخشش شما آمده است و کریم‌خان را از آن دستور منصرف کردند. اما کریم‌خان باز فرمان داد او را به چوب بستند. هنگامی که او را چوب می‌زدند، کریم‌خان گفت: پدرم تا زنده بود، در گردنه‌ی بیدسرخ خَر می‌دزدید، من به این مقام که رسیدم، عده‌ای چاپلوس برای خوشایندم بر گور او آرامگاهی ساختند و آن‌جا را عیناق‌الوکیل نامیدند. حالا تو ای دروغگوی چاپلوس، او را صاحب کرامت خدائی معرفی می‌کنی؟ کاش چشم‌هایت را درمی‌آوردم تا می‌رفتی و دوباره از او چشم تازه می‌گرفتی  

از کتاب «لطیفه‌های آموزنده‌ای از تاریخ، محمدرضا اکبری».

 -----------------------------------------------------------------------پانوشت: 

-بصیرت کریم خان رو بنازم  

- ای کاش الان هم خیلی ها این بصیرت وداشتند  وبا چاپلوسی وخم شدن وهزار ادا  واطفال دیگران به این طایفه بها نمی دادند 

- چاپلوسان درجهان صنعتگرند(کارشون گرفته تو این روزا)

نِزار قَبانی

نزار قَبانی, (زاده ۲۱ مارس ۱۹۲۳، درگذشته ۳۰ آوریل ۱۹۹۸) از بزرگ‌ترین شاعران و نویسندگان جهان عرب بود. 

نمونه اشعارش: 

آموزگار نیستم
تا عشق را به تو بیاموزم
ماهیان نیازی به آموزگار ندارند
تا شنا کنند
پرندگان نیز آموزگاری نمی خواهند
تا به پرواز در آیند
شنا کن به تنهایی
پرواز کن به تنهاییعشق را دفتری نیست
بزرگترین عاشقان دنیا
خواندن نمی دانستند

به آرامی آغاز به مردن می کنی اگر...

ترجمه: احمد شاملو

به آرامی آغاز به مردن می‌کنی

اگر سفر نکنی،

اگر کتابی نخوانی،

اگر به اصوات زندگی گوش ندهی،

اگر از خودت قدردانی نکنی.

به آرامی آغاز به مردن می‌کنی

زمانی که خودباوری را در خودت بکشی،

وقتی نگذاری دیگران به تو کمک کنند.

به آرامی آغاز به مردن می‌کنی

اگر برده‏ عادات خود شوی،

اگر همیشه از یک راه تکراری بروی،

اگر روزمرّگی را تغییر ندهی،

اگر رنگ‏های متفاوت به تن نکنی،

یا اگر با افراد ناشناس صحبت نکنی.

تو به آرامی آغاز به مردن می‏کنی

اگر از شور و حرارت،

از احساسات سرکش،

و از چیزهایی که چشمانت را به درخشش وامی‌دارند،

و ضربان قلبت را تندتر می‌کنند،

دوری کنی.

تو به آرامی آغاز به مردن می‌کنی

اگر هنگامی که با شغلت‌ یا عشقت شاد نیستی، آن را عوض نکنی،

اگر برای مطمئن در نامطمئن خطر نکنی،

اگر ورای رویاها نروی،

اگر به خودت اجازه ندهی،

که حداقل یک بار در تمام زندگیت

ورای مصلحت‌اندیشی بروی.

امروز زندگی را آغاز کن!

امروز مخاطره کن!

امروز کاری کن!

نگذار که به آرامی بمیری!

شادی وورزش را فراموش نکن!

تصاویر استاد بنایی ؛استادم درسبک کیک بوکسینگ را از اینجا مشاهده نمایید